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Lagos Nilsson
Por esta época, hace dos siglos, la mayor parte de la geografía americana se sacudía por un terremoto ajeno a sus volcanes, por una tormenta que no conmovió sus mares ni campos; eran los habitantes —o parte de ellos— quienes conspiraban en sus casonas, repasaban, los que sabían de eso, conocimientos de estrategia militar. Eran los vagidos de la independencia. Hoy es el tiempo de la reflexión.
Película de l a semana
N.G.
Muy pocos imaginan siquiera lo difícil que es en Estados Unidos nadar contra la corriente, enfrentar lo que se denomina "valores establecidos" propios de las capas dominantes de esa sociedad, que se derraman como una extraña y fatal ambrosía permeando, maniatando, sumergiendo en el dormir a todos los sectores sociales del país e incluso haciendo que otros, más allá de las fronteras nacionales, sueñen con el sueño americano. Sueño del que a veces algunos despiertan en prisión y otros perdidos en el desierto —o baleados.
En vez de los padres, padrastros, madrastras, tíos (divertidos si no fueran dramáticos los resultados de sus diligencias), padrinos presurosos con el castigo y tardos de oído –y todos los demás convidados al banquete (o que quieren ser parte de la mesa)–. Pero es razonable, los padres de las sociedades al fin y al cabo son símbolos, acaso recuerdos lejanos y desvaídos del ruido de los timbales de la violencia que las parió. Violencia, a veces, desatada contra lo mas puro de una sociedad: sus niños.
Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Paraguay, Venezuela y Uruguay, fueron los primeros países latinoamericanos que manifestaron a –través de declaraciones de sus más altas instituciones– con singular energía sus reacciones frente a la ley de repatriación de trabajadores que hayan inmigrado al continente aprobada por el parlamento europeo. Sus razones fueron desde la antigua Ley de gentes hasta razonamientos estrictamente éticos y de reciprocidad internacional.
Un automóvil, la carretera, el paisaje, pequeñas ciudades y poblados desfallecientes donde impera la pobreza, el desgano, la ira y la incertidumbre. ¿Un viaje por América Central, el Caribe, América del Sur? En absoluto: es el panorama contemporáneo en el corazón de la historia de Estados Unidos lo que Landau expone no sin melancolía. Es la decadencia del imperio...Otras Noticias
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Despacito... por las piedras
¿Qué comemos?
Cada día nos llevamos a la boca decenas de alimentos. Confiamos en marcas como Kraft, Coca-cola, Nestlé, Danone. Pensamos que los nuevos alimentos funcionales, a los que se les atribuye cualidades terapéuticas, como huevos enriquecidos con ácidos grasos omega 3, leche y yogures fermentados con cultivos probióticos y cereales con ácido fólico nos permitirán vivir más y mejor. Pero hay un lado oscuro de aquello que comemos.
El uso de colorantes, edulcorantes, emulsionantes y saborizantes es una práctica habitual a la hora de procesar los alimentos que consumimos. En Estados Unidos, y a través de la ingesta de comida, se calcula que cada ciudadano toma anualmente 52 kilos de aditivos, hecho que genera crecientes dosis de intolerancia y alergias a los mismos. El ingrediente artificial que más problemas genera es la sacarina, el más extendido de todos, junto con la cola y la cafeína.
Según una investigación realizada en la Universidad de Southampton, en el 2007, por encargo de la Agencia de Estándares Alimentarios del Reino Unido, la mezcla de colorantes artificiales alimentiarios con el benzoato de sodio, un conservante utilizado en helados y repostería, produciría un aumento de la hiperactividad en niños. Cómo señalaba el profesor Ruperto Bermejo, experto en colorantes alimentarios de la Universidad de Jaén, la solución pasa por sustituir los colorantes artificiales por otros naturales, sin embargo "para la industria, el coste de los colorantes naturales es mucho más elevado que el de los sintéticos". Una vez más los intereses económicos prevalecen por encima las necesidades y el bienestar de las personas.
Y es que unas pocas empresas monopolizan cada uno de los tramos de la cadena agroalimentaria, desde las semillas, pasando por los fertilizantes hasta la distribución de los alimentos. La distancia entre el campesino y el consumidor se ha ido alargando en los últimos años, con la consecuente pérdida de autonomía por parte del productor y la creciente mercantilización de la comida. Unas pocas empresas acaban determinando aquello que comemos: qué, cómo, cuándo y dónde se elaboran los alimentos y qué precio se paga por los mismos tanto en el origen, al campesino, como en destino, en el supermercado.
El derecho a decidir en las políticas agrícolas y alimentarias no está hoy garantizado. Hay que reivindicar el derecho de los pueblos a la soberanía alimentaria, el acceso del campesinado al agua, a la tierra y a las semillas, a poder escoger alimentos libres de transgénicos. Sólo así nuestra seguridad alimentaria será una realidad.
Esther Vivas
Arcoiris TV
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