Los ricos están gozando más que nadie de la recuperación económica luego de la peor crisis desde la gran depresión; o sea, los mismos que la provocaron son los más beneficiados con el rescate de la destrucción que generaron.
Entre los muchos gritos que se escuchan en diversas manifestaciones en el país, llama la atención aquel que reza: “El pueblo unido avanza sin partido”. Si bien la primera parte de la frase nos resulta más que familiar, conviene detenerse en la segunda parte. Es claro que hay un divorcio entre los emergentes movimientos sociales y los partidos tradicionales de todo el espectro político.
Hace ya 25 años la academia inventó el término “partidocracia” para designar la peculiar forma de la democracia uruguaya: una en la cual los partidos eran el corazón y el centro de la política.* Más que una democracia, decían, lo que existe en nuestro país es una partidocracia: un gobierno de partidos.
El muro utilizado como imagen de apertura no corresponde al que pintarán los artistas chilenos este sábado en los muros de una escuela, como se da cuenta en el artículo. El segundo que se aprecia en el cuerpo del texto es una pintura mural realizada por alumnos del Liceo de Aplicación de Santiago cuando arreciaba la represión el año pasado; ese trabajo “de circunstancia” fue, naturalmente, borrado con premura y sin asco, posiblemente por las autoridades educativas o por un grupo de padres dizque de izquierda que se sintieron ofendidos por la estética mostrada por sus hijos.
A la muerte de niños y ancianos, causadas por la prescripción del alimento de uso médico Nutricomp-ADN, se suman hechos que, si bien no inciden en los procesos que conocen los tribunales chilenos, dan cuenta del deterioro moral en que está sumido el país: el Colegio Médico entrega responsabilidad a su portería y la Orden de abogados acepta —o reconoce— que sus integrantes no están al tanto de la legislación chilena, ocultando ante un reclamo que uno de sus directivos prestó —o presta— servicios a la parte querellada.
La gran trampa tendida por el poder y engrasada convenientemente por los revolucionarios de salón, algunas políticas de partidos y parte de la intelectualidad de izquierda, es haber convertido las expresiones de solidaridad social activa, la no conformidad, la protesta (y todo cuanto significa militancia y rebeldía) en un monstruoso laberinto que, a la larga, resulta funcional al sistema. Frei Betto* ayuda a empezar a poner las cosas en su lugar.
¿Dónde está la indignación debida a cada uno de los miles de niños y adolescentes muertos por armas de fuego —demasiados— por estadounidenses armados a los que no ponen freno las leyes de sentido común para el control en el uso de esas armas mortales? EEUU es el número uno mundial en cuanto a niños muertos por disparos: un triste privilegio.
Faltaba esa foto y finalmente se dio. Es la que refleja la reunión entre Benedicto XVI y Fidel Castro, para ponerle el broche a una gira papal por México y Cuba que, aunque se promocione como “visita pastoral”, ha tenido un fuerte contenido político (como sucedió cada vez desde que Juan Pablo II inauguró este tipo de desplazamientos papales por el mundo).
Participación ciudadana • Política
El gobierno se hunde como un barco mal estibado en pleno temporal; se hunden también los ratones que lo habitan. Los ratones son grandes viajeros, que lo digan si no los dirigentes de la Concertación, preocupados al parecer por la cueca porteña del mentado señor Lagos Weber. Y al Comité Central del PC no le importa, espera —mientras pacta— una segunda invitación a cenar de míster Rockefeller para hablar, tal vez, sobre la Barrick Gold. Es el país el náufrago.
Con un poco más que curiosidad, quizá con engolosinamiento, los medios periodísticos del gran comercio se preguntaban sobre la ausencia de Fidel Castro en la recepción que brindó Cuba a Benedicto XVI. Pronto, al día siguiente, salieron de dudas: el 27 de marzo el dirigente —y líder— cubano satisfizo su inquietud con una reflexión que tituló Los tiempos difíciles de la Humanidad. Es la siguiente.
Cuando se trata de acompañar a la muerte, ¿cuál es el tiempo válido para la vida? Freud nos advierte que lo que no tiene vida existió con anterioridad a lo vivo. El fin de toda vida es la muerte, una reina todopoderosa que nos precedió y seguirá aquí cuando desaparezcamos. ¿Nos anunció antes de ser? ¿Nos recordará después
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Los que conocen a Nicanor Parra afirman que se mantiene joven allá en su refugio de Las Cruces, un lugar más o menos intermedio entre Vicente Huidobro y Pablo Neruda (y no muy lejano, según cómo se mire, del otro Pablo, que nació en Licantén, un poquito al norte de Chillán). En Chile casi todos los poetas parecen haber querido
Realizado desde abajo —es decir, desde el lugar de la víctima, no del predador— los poco más de 48 minutos de este filme oscilan entre el nervio de la denuncia y la enseñanza de que el “hasta cuándo” puede tener respuesta, precisamente, de los victimados.
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