Jul 9 2014
1252 lecturas

Opini贸nPol铆tica

Chile: El coro publicitario

Cuando el gobierno public贸 en un sitio web una animaci贸n para explicar la reforma tributaria, las cr铆ticas de la oposici贸n y el empresariado se elevaron y extendieron por las redes sociales y sus numerosos medios de comunicaci贸n. No s贸lo apuntaron contra la campa帽a sino a silenciar al gobierno y al mismo Estado como generadores de mensajes. Las presiones de la oposici贸n de derecha dieron resultado, y aun cuando el gobierno no elimin贸 el video, no volvi贸 a usar ese recurso.
Este episodio nos revela c贸mo la cultura neoliberal, basada en la hegemon铆a del mercado y el sector privado, se mantiene intacta. La desinstalaci贸n del Estado de hace m谩s de dos decenios no implic贸 simplemente la privatizaci贸n de empresas productivas y de los recursos naturales. Signific贸 la contracci贸n del aparato p煤blico a su m铆nima expresi贸n subsidiaria, as铆 como su amordazamiento. El silenciamiento del Estado se expres贸 mediante el desprendimiento de sus medios de comunicaci贸n y de su palabra pol铆tica. Cualquier voz estatal fue acusada de intervencionismo, de ideolog铆a sospechosa, en tanto el habla del mercado, como supuesta pero falsa expresi贸n de los actores privados vistos como ciudadanos, se amplificaba y vociferaba.

Con el tiempo, aquella voz, en teor铆a plural y fragmentada, se expresa en el actual coro monocorde dirigido por las grandes corporaciones. Con un Estado amordazado y una ciudadan铆a que solo tiene la calle y las redes sociales como espacios de expresi贸n, el sector privado que as铆 como ha concentrado en estos a帽os las ventas, los mercados y el mismo poder, es el que controla tambi茅n los discursos.

El habla cotidiana empresarial es principalmente la publicidad y el marketing . Pero no queda acotada a estas actividades. Esta lengua utilizada desde d茅cadas se ha imbricado con el habla nacional, fusionando y, por cierto, distorsionando y contaminando las relaciones humanas y sociales con el mercado. En pocas d茅cadas, desde los actos m谩s 铆ntimos y dom茅sticos as铆 como los colectivos, est谩n basados en las relaciones econ贸micas.

El marketing y la publicidad, como la expresi贸n m谩s visible de la cultura corporativa y mercantil, son las herramientas que fusionan de forma embozada el inter茅s empresarial -basado exclusivamente en la venta y la rentabilidad-, con los deseos humanos, que van desde necesidades insatisfechas a todo tipo de miedos, ilusiones y frustraciones.ch reforma tributaria

El habla neoliberal, que se ha extendido hasta espacios remotos y penetrado en nuestros deseos y necesidades m谩s 铆ntimas, ha roto los l铆mites entre la ficci贸n publicitaria y la realidad. Su presencia no est谩 limitada a la compra o arriendo de un bien o servicio. Est谩 presente en la vida diaria y, de forma especial y m谩s visible, en la multiplicidad de eventos sociales. Tal vez la mejor, pero nunca la 煤nica, forma de observar esta presencia es en la industria de los afectos, que se ha instaurado en nuestro calendario en efem茅rides como el D铆a de la Madre, del Padre, la Navidad y varios otros. Un proceso permanente y ya decantado en el ciudadano-cliente, que ya no idenfica la diferencia entre el afecto en s铆 mismo y el mediatizado y mercantilizado.

El f煤tbol, tal como lo vivimos hoy en d铆a, es otra aplicaci贸n publicitaria que rompe los l铆mites entre deporte, mercado, espect谩culo y naci贸n. El concepto de pa铆s o pueblo se funde con banderas, gorros, camisetas deportivas, pero tambi茅n con el espect谩culo futbol铆stico, la TV y sus productos y servicios.

La pasi贸n colectiva, la naci贸n y la selecci贸n de f煤tbol como identidad, se muestran unidas al producto o al servicio, desde la Coca Cola, el Banco de Chile o Samsung, todas entidades que aparentan desligarse de su funci贸n publicitaria y fundirse con las pasiones nacionales. Y en esta fiebre de las pasiones y los afectos, en esta confusi贸n may煤scula de los roles y sentidos p煤blicos, solo hay un ganador: quien controla los mercados.

*Publicado en 鈥淧unto Final鈥, edici贸n N潞 807, 27 de junio, 2014

  • Compartir:
X

Env铆e a un amigo

No se guarda ninguna informaci贸n personal


    Su nombre (requerido)

    Su Email (requerido)

    Amigo(requerido)

    Mensaje

    A帽adir comentario