Oct 29 2020
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Opini贸nPol铆tica

El apoyo del Papa a las uniones del mismo sexo no es sorpresa, pero sigue siendo un gran problema

El estreno del documental 芦Francesco禄 realizado por el cineasta ruso Evgueny Afineevsky, y espec铆ficamente los dichos del Papa a favor de la uni贸n civil de los homosexuales,聽tuvieron m谩s repercusi贸n que la importante enc铆clica publicada a comienzos de este mes por el jefe global de la iglesia cat贸lica.

Francis una vez me llam贸, un hombre gay, para afirmar mi sacerdocio. Ahora est谩 expresando su solidaridad con los homosexuales en todas partes. Yo no ten铆a conocimiento previo ni del documental de Evgeny Afineevsky, Francesco, ni de la entrevista que contiene la nueva formulaci贸n del Papa Francisco de su posici贸n anterior sobre las uniones civiles del mismo sexo. Sin embargo, no me sorprendi贸. Cualquiera con alguna experiencia pastoral sabe que al tratar con la personalidad de un individuo, se comienza desde donde est谩. El Papa Francisco abandona su audiencia semanal en el Vaticano.

Dado un episcopado muy alegre y muy cerrado en muchos pa铆ses, para quienes la conversaci贸n serena y adulta sobre estas cosas ha sido, hasta hace poco, casi imposible, la pregunta ha sido en gran parte: 驴cu谩nto tiempo tomar铆a el buen sentido b谩sico de la mayor铆a de las personas? 驴La gente cat贸lica y lo que han aprendido sobre la sexualidad humana se filtre hacia arriba para que el clero mayor no tenga que temer? Y es aqu铆 donde el Papa Francisco ha sido tan bueno. Claramente, no le asusta el tema.

Esto fue evidente para m铆 cuando me llam贸 por tel茅fono para afirmarme en mi sacerdocio, anulando un intento que se hab铆a hecho para eliminar mi condici贸n de cl茅rigo porque soy un hombre abiertamente gay. 鈥淪oy el Papa Francisco鈥, dijo la voz al otro lado de la l铆nea, de la nada, una tarde de julio de 2017. Y luego esto: 鈥淨uiero que camines con profunda libertad interior, siguiendo el esp铆ritu de Jes煤s. Y te doy el poder de las llaves. 驴Lo entiendes? Te doy el poder de las llaves 芦.

Cuando mis amigos comenzaron ayer a bombardearme con enlaces de noticias a la historia de que el Papa Francisco hab铆a manifestado su apoyo a las uniones civiles entre personas del mismo sexo, experiment茅 tanto sorpresa como sorpresa por la sorpresa. A mi modo de ver, lo que dijo es algo no especialmente nuevo y, sin embargo, realmente 芦un gran problema禄.

No es especialmente nuevo, ya que era bien sabido que, antes de convertirse en Papa, el entonces arzobispo Bergoglio hab铆a propuesto uniones civiles entre personas del mismo sexo.durante el debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en Argentina en 2010. Esa fue en ese momento una posici贸n muy valiente: el Vaticano hab铆a prohibido espec铆fica y p煤blicamente a los cat贸licos apoyar cualquier forma de reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo, incluso como un 芦mal menor禄 para apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Desde que se convirti贸 en Papa, Francisco se hab铆a referido a su posici贸n en Buenos Aires en entrevistas en varias ocasiones, aunque no, hasta donde yo s茅, en c谩mara.

Entonces, 驴por qu茅 estos 煤ltimos comentarios son 芦un gran problema禄? En parte porque el santo padre est谩 representando claramente tales uniones civiles como algo bueno y deseable, que debe promoverse activamente, en lugar de un mal menor. Y segundo, porque afirma lo correcto de que las parejas del mismo sexo formen una familia y sean parte de la familia de la iglesia.

Evidentemente, esto crear谩 oleadas en pa铆ses donde la homosexualidad es ilegal, adem谩s de causar angustia a los estadounidenses conservadores que han buscado la exenci贸n legal del empleo de parejas del mismo sexo que han entrado en uniones civiles.

Si bien aparentemente solo es un peque帽o cambio con respecto al punto de vista del 芦mal menor禄, la posici贸n de Francis es inconcebible para alguien que cree que los actos entre personas del mismo sexo son pecados mortales, lo que lleva a los involucrados al infierno. Si creyeras en esas cosas, buscar铆as romper esas parejas,no estabilizarlos.

De lo cual podemos deducir que el Papa Francisco no cree esas cosas. Y aqu铆 quiero expresar mi sorpresa por la sorpresa. Creo que el mundo de habla inglesa, con sus suposiciones ilustradas y protestantes sobre c贸mo funciona la ense帽anza religiosa, realmente no comprende c贸mo se ha desarrollado la discusi贸n sobre las personas LGBT en la iglesia cat贸lica.

No hay puntos importantes de doctrina en juego, nada en los credos que ponga en riesgo la forma de nuestra salvaci贸n. Y no hay verdaderos escr煤pulos sobre los textos b铆blicos aparentemente hostiles, ya que las lecturas fundamentalistas son, en cualquier caso, oficialmente desaprobadas por la autoridad eclesi谩stica.

El tema que se presenta es de antropolog铆a y es bastante simple: o bien es cierto que ser gay o lesbiana es una forma viciosa o patol贸gica de una humanidad que s贸lo es aut茅nticamente heterosexual; o es cierto que ser gay o lesbiana es simplemente algo que es una variante minoritaria no patol贸gica de la condici贸n humana.

Si es lo primero, entonces 芦ceder禄 a ser gay o lesbiana es seguir el camino de su trastorno objetivo y, en 煤ltima instancia, excluirse de la gracia. Si es lo 煤ltimo, entonces convertirse en quien es comienza por lo que se encuentra a s铆 mismo, incluida su orientaci贸n sexual, y la humanizaci贸n apropiada de su deseo sexual se resolver谩 en las relaciones apropiadas con el tiempo.

Algunos comentaristas se han apresurado a se帽alar la distinci贸n entre las uniones civiles del mismo sexo y el matrimonio, diciendo que una es posible para los cat贸licos mientras que la otra nunca lo ser谩. Creo que eso es un poco enga帽oso. Como sacerdote que ha tenido el privilegio de ser testigo en varias ceremonias del mismo sexo, donde en cada ocasi贸n la pareja daba su propio t铆tulo a lo que hac铆an, yo dir铆a esto: que se levante el pastel antes de poner la guinda.

El pastel en cuesti贸n es nuestra cultura y conocimiento compartidos con respecto a las parejas del mismo sexo legales y en p煤blico.

Lo importante ha sido la consecuci贸n de garant铆as legales para una vida estable. Pronto, la primera generaci贸n de ni帽os gays y lesbianas para quienes el matrimonio civil nunca fue imposible llegar谩 a la edad de contraer matrimonio. Que tengamos el pastel, y la afirmaci贸n del Papa de que deber铆amos tenerlo, es maravilloso. La discusi贸n sobre la forma y el color del glaseado sin duda ser谩 todo eso y m谩s.

鈥 James Alison es un sacerdote y te贸logo cat贸lico

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