Oct 26 2021
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Política

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La Otra Agenda: Nuevos caminos y cambio de la relaciones sociales de poder

El sistema que domina el mundo hoy se inspira y se guía por la lógica del poder y la dominación. La Otra Agenda de la Humanidad debe inspirarse y guiarse por la lógica de preservar y regenerar la vida, es decir, preservar, cuidar y promover la vida de todos los miembros de la comunidad global de la Tierra. Cambiar de rumbo implica tener las ideas claras sobre los. nuevos caminos a tomar y sobre cómo adquirir la capacidad de cambiar, aunque sea parcialmente, las relaciones sociales de poder.

¬ŅQu√© nuevos caminos?

Hoy en día, para llegar a la raíz de los problemas, la Otra Agenda significa intentar arrancar los pilares sobre los que se asienta el actual sistema de poder, y deslegitimar los principios que alimentan la fuerza de los grupos sociales dominantes.

Las finanzas privadas globalizadas (piénsese en los fondos de inversión, de los que el BlackRock Fund es el ejemplo más brutal pero elocuente) y la tecnología conquistadora (de la que, por ejemplo, las empresas GAFAM-Google-Apple-Facebook-Amazon-Microsoft son la encarnación concreta) son los dos pilares del poder mundial que hay que desmantelar.

La propiedad privada de toda forma de vida material e inmaterial y la pretensi√≥n de la imparable artificializaci√≥n de la vida son los dos principios a abandonar. El caso de las patentes sobre las vacunas y la violenta negativa de los poderes p√ļblicos y privados a aceptar siquiera la suspensi√≥n temporal de la aplicaci√≥n de las patentes (a pesar de que esto est√° previsto en los tratados OMC-TRIPs) dice mucho de la naturaleza totalitaria de estos dos principios.

Los caminos de la Otra Agenda identificados anteriormente revelan un hecho estrat√©gico fundamental. En la base del poder de los dos principios y de la fuerza de los grupos sociales dominantes est√° la apropiaci√≥n privada, el control pol√≠tico y la hegemon√≠a cultural sobre y del conocimiento. Por eso los grupos dominantes se autodenominan ¬ęknowledge based societies and driven economies¬Ľ.

El sistema actual ha reducido el conocimiento √ļnicamente a la tecnociencia. Todas las dem√°s formas y dimensiones del conocimiento se han descuidado, desacreditado y marginado. Los grupos sociales dominantes han encerrado el conocimiento en conceptos mistificadores como: eficiencia, an√°lisis coste-beneficio, competencia, m√©rito, productividad, mercados del conocimiento, ROI (retorno de la inversi√≥n), utilidad, ganancias, competitividad, recursos humanos, econom√≠a inteligente, digitalizaci√≥n, transici√≥n ecol√≥gica, resiliencia.

¬ŅEs posible cambiar las relaciones sociales de poder?

Las relaciones de poder - Ciencias Sociales - Campus Virtual ORTComo demuestran las conquistas sociales de los siglos XIX y XX por parte de obreros, campesinos, mujeres y pueblos colonizados, los caminos hacia la Otra Agenda deben pasar por una profunda transformaci√≥n (no transici√≥n) de la percepci√≥n, la concepci√≥n y la experiencia del conocimiento. El conocimiento debe reinventarse como el esp√≠ritu de la vida, la expresi√≥n integral, colectiva y consciente de la vida, porque es conciencia, sentimiento de responsabilidad com√ļn y re-conocimiento del otro, de todos los otros que somos.

Para ello, el punto de partida debe ser una clara denuncia de las inadmisibles actuaciones de los hoy notorios depredadores de la vida y la deslegitimaci√≥n de poderes p√ļblicos. Este trabajo debe ser llevado a cabo con determinaci√≥n en tres √°mbitos en particular: el de los costes y los beneficios (m√°s all√° del principio de utilidad), el de los recursos y su gesti√≥n (m√°s all√° de la gobernanza tecno-financiera y los ¬ęstakeholders¬Ľ), y el de los valores (m√°s all√° de la supervivencia de los reilientes).

Una obra cuyo hilo conductor es promover los v√≠nculos para un conocimiento orientado a la liberaci√≥n de la humanidad de la l√≥gica del poder y la dominaci√≥n. Tres √°mbitos en los que hoy es concebible e indispensable reconstruir relaciones s√≥lidas de cooperaci√≥n y solidaridad entre los agricultores, los trabajadores, los trabajadores de los servicios ¬ęp√ļblicos¬Ľ, las universidades, los j√≥venes, las mujeres, los migrantes, las poblaciones ind√≠genas, los nuevos condenados de la Tierra.

Los grupos sociales dominantes se muestran cada vez m√°s incapaces de resolver los problemas del mundo. ¬ŅPodr√° la humanidad volver a conocerse como humanidad?

*Agora de los habitantes de la Tierra, transform.eu , transform.it

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