Jul 10 2007
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Cultura

Periodismo, ritual de premio. – ES RECONOCER, NO CONSAGRAR

Aparecida en la revista Piel de Leopardo, integrada a este portal.

Pronto se discernir谩 el Premio Nacional de Periodismo. El error m谩s extendido es suponer que un premio es medalla ganada en competencia; el peor de los absurdos es competir por un premio. La competencia es camino de destrucci贸n, rompe los lazos de solidaridad, favorece la acumulaci贸n, el atesoramiento, la exclusi贸n. La competencia es tambi茅n la pesadilla de creer que alguien es mejor que otro dentro del conjunto y que, por ser mejor, se lo distingue.

Mirados con cierta perspectiva 驴qui茅n puede decir que un 谩rbol es mejor, m谩s hermoso, m谩s fuerte, erguido, frondoso que otro 谩rbol? Lo importante es el bosque. Y eso es lo que vemos.

Tras un largo y duro proceso de iniciaci贸n 鈥揳dquirir saberes, destrezas y autocontrol鈥 el joven pod铆a ser armado caballero: el mayor de entre sus futuros pares, entonces, tras noche en vela, lo tocaba con una espada ceremonial y el muchacho se levantaba caballero; algunas ceremonias conclu铆an con un fuerte golpe en la mejilla: para que no olvidara nunca en qu茅 se hab铆a convertido.

Los premios que reciben 鈥揺n todos los pa铆ses鈥 quienes a juicio de sus pares y autoridades lo merecen no son golpeados por la espada ritual (aunque es casi un rito ser golpeados por algunos de sus pares despu茅s de recibido el galard贸n); m谩s bien se dir铆a que esos premios son el reconocimiento social por el uso que ha hecho el premiado de la espada propia de su actividad.

Expresiones como 芦la lucha ser谩 re帽ida禄, habituales ante el otorgamiento de un premio, deforman el signifcado del galard贸n. La 煤nica re帽ida lucha, en todo caso, ocurre en la conciencia de quienes reciben el mandato de otorgarlo, so pena de desnaturalizar el sentido ritual del proceso.

Entre los periodistas que han sido postulados para el Premio Nacional de Periodismo de Chile en 2007 destacan dos personalidades 鈥搒in menoscabo de los m茅ritos de otros eventuales candidatos鈥: Alberto Gato Gamboa y Faride Zer谩n. El primero es la vieja guardia: la profesi贸n antes de que se abrieran las escuelas de periodismo; ella representa lo mejor del periodismo, dig谩moslo as铆: acad茅mico.

Gamboa y Zer谩n vivieron circunstancias parecidas 鈥搇as que debi贸 soportar medio pa铆s, o pa铆s y medio, durante los a帽os oscuros de las jaur铆as sueltas; de hecho el diario que 茅l dirigi贸 hasta la ma帽ana del 11 de setiembre de 1973 dej贸 de aparecer ese mismo d铆a y las instalaciones de Clar铆n fueron ocupadas por esbirros y mandos medios de la dictadura militar-c铆vica.

La candidatura de Alberto Gamboa concita simpat铆a y apoyo variados, su premio lo ser铆a tambi茅n a la vocaci贸n por el oficio que alguna vez se aprendi贸, y no con facilidad, en la fatiga de la calle, el rigor de las redacciones y la gana de entender lo que pasa en la ciudad y el mundo sin guiarse por criterios de autoridad en ning煤n campo, confiando en el instinto y el m茅todo que se forja a trav茅s de aciertos y errores.

Faride Zer谩n concita entusiasmo, comprensible en Chile por su limpia e independiente trayectoria acad茅mica y profesional, y una quiz谩 sorprendente solidaridad en el extranjero. En efecto, no son pocos los intelectuales 鈥揷omo, por ejemplo, para citar unos pocos, los argentinos Jorge Boccanera (芦ojal谩 pudiera votar en Chile禄, dijo) y Luis Ben铆tez, que han manifestado su apoyo a la candidatura de esta tambi茅n escritora; en M茅xico, entre otros, la aplaude desde su lugar en la redacci贸n del peri贸dico La Jornada Mario Casas煤s, que dice reconocer en ella a una de sus maestras en la profesi贸n; lo mismo ocurre en Espa帽a, Costa Rica y otros pa铆ses.

No compiten entre s铆. Acaso est谩n seguros de que en una materia tan delicada como el periodismo no se premia ni trayectoria ni talento ni originalidad por la originalidad. En cierto modo es la sociedad que se reconoce en algunos de sus integrantes y 鈥揳 contramano del neoliberalismo conservador est茅ril鈥 propone a las nuevas generaciones modelos para emular.

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