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mar 1 2013

OpiniónPolítica

¿Qué Papa podemos esperar que no sea un Benedicto XVII?

vaticano chau benedicto

El ahora Papa emérito se despidió de una multitud desde el balcón de la residencia de verano de Castelgandolfo, al sur de Roma, donde vivirá en los próximos dos meses antes de retirarse a un monasterio. Joseph Ratzinger, quien se trasladó en un helicóptero desde el Vaticano, prometió obediencia incondicional al pontífice que lo suceda. A continuación el teólogo brasileño Leonardo Boff habla del sucesor:

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feb 11 2013

AmbienteSociedad

El legado de la crisis actual: revisar y reinventar conceptos

MadreTierra

Alimento la convicción, compartida por otros analistas, de que la crisis sistémica actual nos dejará como legado y desafío la urgencia de repensar nuestra relación con la Tierra, con los modos de producción y consumo, de reinventar una forma de gobernanza global y una convivencia que incluya a todos en la única y misma Casa Común

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ene 7 2013

AmbienteOpinión

Boff/ Balance anual de lo macro: vamos de mal en peor

DOCU_GRUPO Smoke billows from a cement plant on the outskirts of Baokang

La realidad mundial es compleja. Es imposible hacer un balance unitario. Voy a intentar hacer uno referente a la realidad macro y otro a la micro

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dic 23 2012

Cultura

El comunismo ético de Oscar Niemeyer

Oscar Niemeyer

La vida no está destinada a desaparecer con la muerte sino a transfigurarse alquímicamente a través de la muerte. Oscar Niemeyer solamente ha pasado al otro lado de la vida, al lado invisible. Pero lo invisible forma parte de lo visible.

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ago 12 2012

Ambiente

Qué reclamar al capitalismo neoliberal en crisis

gr sin techo

El gran desafío es cómo procesar la transición rumbo a un mundo postcapitalista liberal, entendido como un sistema social que esté orientado por el Bien Común de la Humanidad y de la Tierra, que sustente toda la vida y que exprese una relación nueva de pertenencia y de sinergia con la naturaleza y con la Tierra.

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jul 20 2012

OpiniónSociedad

El imposible pacto entre el lobo y el cordero

El imposible pacto entre el lobo y el cordero

No se trata de la economía en un sentido transcendental, es decir, como aquella instancia —poco importan los modos— que garantiza las bases materiales de la vida, sino de la economía categorial, la realmente existente, la que en los últimos tiempos, ha dado un golpe a todas las otras instancias (a la política, a la cultura y a la ética) y se ha instalado, soberana, como el único motor que hace andar a la sociedad.

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jun 30 2012

Ambiente

Términos de la discusión ecológica actual

AMBIENTE

La Río+20 ha provocado una amplia discusión sobre cuestiones ecológicas. Como no todos entienden los términos técnicos de la temática, publicamos aquí un artículo del ecologista más conocido del Estado de Río, Arthur Soffiati, de Campos de Goytacazes, RJ, fundador del Centro Norte Fluminense para la Conservación de la Naturaleza, publicado el 14 de mayo de 2012 en la Folha da Manhã de esa ciudad.

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jun 26 2012

AmbienteEconomía

Leonardo Boff * / ¿Cuánta sostenibilidad tolera la economía verde?

Leonardo Boff * / ¿Cuánta sostenibilidad tolera la economía verde?

Río+20 se definió como una ecuación con resultado cero. O tal vez no: la falta de conclusiones serias para la preservación del ambiente natural (el medio para la existencia de la vida tal como la conocemos) permitiurá algunos años más de buenos negocios y amargas protestas. Hasta que “el destino nos alcance”.

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jun 16 2012

Ambiente

Economía verde versus Economía solidaria

ambiente

El documento cero de la ONU para la Río +20 todavía es rehén del viejo paradigma de la dominación de la naturaleza para extraer de ella los mayores beneficios posibles para los negocios y para el mercado. A través de él y en él el ser humano busca sus medios de vida y subsistencia.

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jun 10 2012

Ambiente

Ausencia de un relato nuevo en la Rí0+20

rio+20-main

Necesitamos producir no para la acumulación y el enriquecimiento privado sino lo suficiente y decente para todos, respetando los límites y los ciclos de la naturaleza.El vacío básico del documento de la ONU para la Río 20 reside en una completa ausencia de un relato o de una cosmología nuevos que pudieran garantizar la esperanza del «futuro que queremos», lema del gran encuentro. Tal como está, niega cualquier futuro prometedor.

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