Nov 22 2012
2474 lecturas

Pol铆tica

Iglesia Cat贸lica: de malas intenciones est谩 pavimentado el camino al infierno

芦Sobre esta piedra construir茅 mi Iglesia鈥β Las mareas del tiempo cambian el perfil de las piedras; firmes rocas se convierten en canto rodado, vienen los vientos. Los hijos descubren que la madre hier谩tica goza orgasmos, tiene secretos. Y sobre los altares predican reformadores. Uno de ellos, contempor谩neo, el sacerdote Roy Bourgeois de la Orden Misionera Maryknoll, fue expulsado de la Iglesia romana. | RIVERA WESTERBERG.

 

El lunes 19 de noviembre de este 2012 se le comunic贸 al sacerdote Roy Bourgeois la sentencia de excomulgaci贸n de la Iglesia Cat贸lica por decisi贸n de la Congregaci贸n Vaticana para la Doctrina de la Fe; la raz贸n esgrimida es su decisi贸n de no retractarse por su apoyo a la ordenaci贸n de mujeres como sacerdotes.

 

No es f谩cil 鈥攏ada es f谩cil en la enmara帽ada moral codificada y legislaci贸n eclesi谩stica cat贸lica romana鈥 explicar de buenas a primeras la excomuni贸n; pero es posible decir que constituye una sanci贸n de tipo, dir铆amos, salut铆fera para la vida de la Iglesia; consiste en la prohibici贸n de ejercer determinados derechos y deberes, confirmando la exclusi贸n (casi) total de los bienes espirituales de la Iglesia; se establece para castigar ejemplarizadoramente delitos muy graves.

 

(Delitos graves, t贸mese nota; no se conocen casos de curas paid贸filos excomulgados por serlo; tampoco de dictadores y otros asesinos; ni de los que robaron beb茅s en la Argentina ni de los que los mataron en el vientre de sus madres en Chile; 驴acaso los mercenarios [al servicio de] en 脕frica, Iraq, Siria, Afganist谩n 鈥攜 antes en L铆bano o Yugoslavia鈥 son los nuevos cruzados?).

 

Los espejos del tiempo

Lejos en el pasado caminaron, bebieron, cantaron y se atrevieron a desenmascarar el amor bajo los h谩bitos los goliardos; era la Europa de los siglos XII y XIII que se hac铆a al otro lado de los fosos castelares, en las aldeas, y camino a Jerusal茅n con la cruz entre las manos y la muerte en las alforjas; casi un anticipo popular al barroco que comenzaba su lento cocinarse de cuatro siglos en algunas ciudades de la pen铆nsula italiana.

 

El medievo fue oscuro, s铆, en el pe帽贸n asi谩tico que se abre hacia la mar del Oeste entre la fr铆a Escandinavia y los olivares de Espa帽a; no todo era oscuridad, sin embargo, la historia abre pasos; que se nos perdone la dudosa met谩fora, pero como sucede con los espermatozides al fondo de la vagina se entablaba la lucha por atravesar la pared que conducir铆a al parto de nuevos mundos.

 

Los cantos del tr铆ptico al que pertenece C谩rmina Burana en la estructura de Carl Orff ilustran esa desesperadamente gozosa transici贸n que aguarda, y son tal vez 鈥攄entro de los l铆mites de Europa鈥 la primera manifestaci贸n de lo que hoy llamamos globalizaci贸n, como que se cantaban en lat铆n vulgar 鈥攍ingua franca de la 茅poca鈥 tanto como en lo que posteriormente ser铆an alem谩n, y franc茅s.

 

Los desnudos coros femeninos y masculinos de Catulli C谩rmina no dejan en materia de sexualidad nada al azar; reflejan que no se puede esconder en las espaciosas bibliotecas y refectorios conventuales el ejercicio pleno de la vida; dicen que lo obsceno es una categor铆a temporal condenada a deshacer se como las grandes composiciones rocosas expuestas a los elementos de la naturaleza.

 

Orff suma a las dos recopilaciones El triunfo de Afrodita, estrenada en 1951 y escrita mientras ca帽ones, ametralladoras, hornos y aviones masacraban por igual a combatientes y durmientes. Conviene entonces considerar que si el amor se expresa en el quejido de los amantes entregados, esa entrega no ser铆a posible si detr谩s no operaran las misteriosas pulsiones de nuestra creativa/destructiva especie. Quiz谩 pueda pensarse en el amor como una guerra de poder, batallas que fatalmente culminan en la desnudez y los 芦ojos volados禄.

 

Los delitos de Burgeois
Empero, as铆 como el amor sexual es el triunfo de la carne que se entrega para ser victoriosamente derrotada, hay otro amor que lo contiene cuyo nombre es igualdad; se ama la diferencia que iguala, no se puede amar lo segregado, lo que es distinto.

 

芦Como cat贸licos, profesamos que Dios cre贸 a los hombres y mujeres de igual valor y dignidad. Como sacerdotes, profesamos que la llamada al sacerdocio proviene de Dios, s贸lo de Dios. 驴C贸mo podemos nosotros, como hombres, decir que la llamada de Dios que recibimos nosotros es aut茅ntica, pero la llamada de Dios a la mujer no lo es?禄

 

El sacerdote Roy Bourgeois, candidato al Premio Nobel de la Paz el 2009, es el fundador del movimiento por el cierre de la Escuela de las Am茅ricas, organizaci贸n que 茅l fund贸 como consecuencia del asesinato de los padres jesuitas de la UCA y dos mujeres hecho sucedido en El Salvador el 16 de noviembre de 1989.

 

Roy Bourgeois ha dedicado su vida a la causa de la justicia y la paz de los pueblos de Am茅rica Latina y por lo tanto es un ejemplo a imitar por muchos otros cristianos, hombres y mujeres de las iglesias, que caminan al lado de su pueblo, y no de los poderosos, por un mundo con justicia social; no siempre el camino de la jerarqu铆a eclesial.

 

Piensa el excomulgado:
芦La exclusi贸n de las mujeres del sacerdocio es una grave injusticia contra las mujeres y contra nuestra Iglesia ya que nuestro Dios es un Dios de amor que llama a hombres y mujeres a ser sacerdotes禄.

 

Y suma:
芦Frente a una injusticia, el silencio es la voz de la complicidad. Mi conciencia me oblig贸 a romper mi silencio y enfrentar el pecado del sexismo en mi Iglesia. Lo 煤nico que lamento es que me tom贸 tanto tiempo para tomar una posici贸n de cuestionar el poder y la dominaci贸n masculina en la Iglesia Cat贸lica禄.

 

鈥 En la agencia de informaciones cristiana Adital, aqu铆, m谩s informaci贸n y enlaces)
鈥 En La Stampa, en italiano, un art铆culo breve sobre el sacerdote aqu铆.
鈥斺
La imagen de apertura corresponde a un cuadro de M贸nica Caracci.

  • Compartir:
X

Env铆e a un amigo

No se guarda ninguna informaci贸n personal


    Su nombre (requerido)

    Su Email (requerido)

    Amigo(requerido)

    Mensaje

    1 Coment谩rio

    Comentarios

    1. Antonio Ropero Mu帽oz
      29 noviembre 2012 11:17

      En mis tiempos de catequista de confirmaci贸n estudiaba con mi grupo como en el momento del bautismo, a todos y todas los bautizados nos signaban con la frase de que a partir de entonces 茅ramos consagrados como sacerdote, profeta y rey. No recuerdo, porque no es as铆, que se hiciera o utilizara una f贸rmulaci贸n distinta para los varones que para las hembras; para todo/as las misma f贸rmula. Todos los bautizados somos SACERDOTES, PROFETAS Y REYES.

      Hace ya tiempo, cuando se inici贸 el proceso que ha culminado con la excomuni贸n del padre Bourgeois, firm茅 un escrito promovido desde Atrio solidariz谩ndome con 茅l. No ten铆a mucha confianza en que se consiguiera algo con las firmas pero me agarr茅 al clavo ardiendo de la posibilidad de que desde la Instituci贸n se tuviera la mentalidad suficientemente abierta para cerrar el procedimiento. Me equivoqu茅 o acert茅 en mis recelos.

      Mujeres, hombres, os emplazo a que en los Evangelios encontr茅is alg煤n texto en que se inhabilite a la mujer como transmisora de la Palabra en igualdad con los hombres. 驴No segu铆an a Jes煤s igual que los hombres ? 驴No estaban a los pies de la Cruz en el Calvario? 驴Despreci贸 Jes煤s a la samaritana o a Mar铆a Magdalena o a Marta y Mar铆a? NO

      Ahora nos encontramos, siguiendo la m谩s rancia tradici贸n oriental de considerar a la mujer como inferior, con que cuando alguien se atreve a pensar y sugerir que todos los seres humanos somos iguales en dignidad y derechos, 鈥 tambi茅n en la Iglesia Cat贸lica, se le excomulga y expulsa de su comunidad. 隆Ya est谩 bien!.

      Que duro se nos hace a muchos pensar en la Iglesia -Madre y no madrastra a la vista de las actuaciones y decisiones que se toman desde las m谩ximas jerarqu铆as de la Iglesia.
      Un personaje de una obra de teatro dice a una madre que somete y domina a sus hijas: 鈥淟a autoridad de madre, en su alto concepto, no la tiene, no la puede tener. 隆Usted misma se ha encargado de perderla! Ahora usted manda, pero no convence. Inspira temor, pero no respeto. 隆Su autoridad es de esas a las que se obedece en todo lo que se ve y cuando est谩 presente! 隆NO ES LA SANTA AUTORIDAD DE MADRE A LA QUE POR EL PLACER DE OBEDECERLE SE LA OBEDECE SIEMPRE!鈥

      Creo que la situaci贸n es muy similar y los sentimientos de muchos cristianos tambi茅n.
      Antonio Ropero