Jun 13 2019
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CulturaSociedad

Populismo, 驴otra vez?

 

Todas las se帽ales empiezan a mostrar el inicio de una ola populista聽 que se extiende desde Europa al continente Americano y que se帽ala la crisis de la hegemon铆a neoliberal que se inaugura en los 70鈥檚 con el asesinato del presidente Allende en Chile. Hasta ese momento el modelo socio econ贸mico dominante聽 en el capitalismo era el sistema de Bien Estar basado en el keynesianismo que el neoliberalismo reemplaza por la imposici贸n聽 de nuevas reglas en el mercado:聽 desregulaci贸n, privatizaci贸n, austeridad fiscal y un Estado reducido solo a la protecci贸n de los derechos de la propiedad privada, el libre mercado y el libre comercio.

El resultado ha sido una sociedad聽 basada completamente en el ego铆smo y la posesi贸n individual. El modelo funcion贸 sin grandes desaf铆os hasta la crisis financiera del聽 2008 que puso en evidencia sus l铆mites al desencadenar la recesi贸n econ贸mica y la pauperizaci贸n de la clase media, de la cual el mundo occidental todav铆a no se recupera totalmente.Resultado de imagen para Chantal Mouffe

聽Seg煤n la polit贸loga belga Chantal Mouffe todav铆a no se avizora la soluci贸n de la crisis y el populismo es la expresi贸n de una variedad de resistencias聽 a las transformaciones econ贸micas y pol铆ticas ocurridas durante el neoliberalismo que inaugura la etapa de la pos democracia definida por el desbalance entre el inter茅s de las corporaciones y todos los otros grupos integrantes de la sociedad. Esta entrop铆a inevitable de la democracia concentra 聽masivamente el poder en una elite cerrada, no diferente a los tiempos de la pre-democracia, en donde las disputas y contradicciones sociales se resuelven solamente a trav茅s de los mecanismos estatales y聽 la interacci贸n de los intereses corporativos.

Con la desaparici贸n de los valores democr谩ticos de la igualdad y la soberan铆a popular聽 los espacios para la confrontaci贸n de diferentes proyectos desaparecen y los ciudadanos pierden la posibilidad de ejercer los derechos democr谩ticos. Todav铆a hablamos de democracia, pero esta ha quedado reducida a elecciones electorales en donde los pol铆ticos pasan por un complejo proceso de selecci贸n que le asegura al verdadero poder que ellos no constituyen una amenaza聽 a su dominio.

Resultado de imagen para SOCIALDEMOCRATASLos partidos socialistas y socialdem贸cratas聽 han sido incapaces de defender lo derechos de los trabajadores, lo que los ha condenado a un r谩pido proceso de declinaci贸n. Por otra parte, los que se oponen al consenso neoliberal se presentan como extremistas o聽 populistas y cualquiera expresi贸n pol铆tica聽 o protesta que puedan 聽llevar a cabo en las calles del mundo se reprime con toda la brutalidad de las fuerzas del orden, como lo vemos en Francia en contra de los chalecos amarillos o en EU en contra de los ind铆genas y ambientalistas que se oponen a la construcci贸n de oleoductos.

聽 Es en este contexto pos democr谩tico donde habr铆a que ubicar el populismo. De acuerdo con Mouffe el eje central del conflicto pol铆tico ser谩 entre el populismo de derecha y el populismo de izquierda. Seg煤n Laclau, populismo es la estrategia de construir fronteras pol铆ticas que dividen a la sociedad en dos campos y llama a la movilizaci贸n聽 de los despose铆dos en contra de la elite dirigente. No es una ideolog铆a y no se le puede atribuir un contenido program谩tico espec铆fico. Es una forma de hacer pol铆tica que puede adoptar diferentes formas ideol贸gicas seg煤n el lugar y el momento 聽y puede ser compatible con una variedad de marcos institucionales.

La privatizaci贸n y la desregulaci贸n han contribuido dr谩sticamente a la deterioraci贸n de las condiciones de vida de los trabajadores. Es esta situaci贸n de marginalizaci贸n econ贸mica la que trae el 鈥渕omento populista鈥.聽 Al comienzo, la mayor parte de la resistencia en contra del orden pol铆tico-econ贸mico聽 vino de la derecha… Frente Nacional en Francia o el FPO en Austria, por ejemplo, que trazaron la frontera entre el pueblo y el establishment pol铆tico expresando 聽las demandas de los sectores populares en un lenguaje racista y ultra nacionalista.

Signos de populismo de izquierda aparecen en el 2011 con la variedad de movimientos anti globalizaci贸n en el occidente, seguidos por el movimiento 15-M y Resultado de imagen para populismoPodemos en Espa帽a y Occupy Wall Street en EU, entre otros. Seg煤n Mouffe, 聽para contrarrestar el auge del populismo de derecha es necesaria una respuesta populista de izquierda que articule la lucha democr谩tica en contra de la pos democracia.

El populismo de derecha quiere recuperar la soberan铆a nacional y restaurar la democracia, pero la soberan铆a nacional de la que habla, no incluye las demandas de igualdad y, el pueblo al que se refiere excluye numerosas categor铆as, como los inmigrantes y otros grupos 茅tnicos, que califican de amenaza a la identidad y prosperidad de la naci贸n, argumento que ya usaba el nazismo. Adem谩s no se refiere al actual sistema econ贸mico como adversario del pueblo y su victoria solo conducir谩 聽a un neoliberalismo m谩s autoritario y nacionalista. El populismo de izquierda, en cambio, busca una alianza popular capaz de confrontar el dominio olig谩rquico y la creaci贸n de una nueva hegemon铆a que permita la radicalizaci贸n de la democracia.

驴C贸mo se construye un pueblo? Seg煤n Laclau y Mouffe las identidades pol铆ticas no son una expresi贸n directa de la posici贸n objetiva que ocupan en el orden social y no hay nada natural聽 o inevitable en la lucha contra las relaciones de poder o en la forma que ellas puedan adoptar. No hay raz贸n para reducir la pol铆tica a la contradicci贸n entre capital y trabajo o presumir 聽que el proletariado tiene un papel privilegiado a priori聽 en la lucha anticapitalista. Hay muchos otros puntos de antagonismo entre el capitalismo y otros sectores de la poblaci贸n聽 que indican que habr谩 una variedad de luchas anti capitalistas distintas del conflicto de clases.

La cadena de equivalencias, la uni贸n pol铆tica聽 de diferentes grupos a trav茅s de la cual el pueblo se va a constituir, depender谩 de las circunstancias hist贸ricas y las tradiciones nacionales.聽 El 鈥減ueblo鈥 no es un referente emp铆rico, sino una construcci贸n pol铆tica. Como colectividad creada a trav茅s de una cadena de equivalencias el pueblo no es un sujeto homog茅neo en donde todas las diferencias son reducidas a una unidad. En una relaci贸n de equivalencia las diferencias no desaparecen. Si as铆 fuera聽 tendr铆amos聽 identidad en lugar de equivalencia. Es solo en la medida en que las diferencias 聽democr谩ticas son negadas por la fuerza o el discurso imperante cuando estas diferencias 聽pueden ser sustituidas unas por otras.

Resultado de imagen para populismo afroamericanoEs por eso que la creaci贸n de una voluntad colectiva a trav茅s de una cadena de equivalencias exige la definici贸n de un adversario, de una frontera pol铆tica entre nosotros y ellos, entre el pueblo y la oligarqu铆a, entre el 90% y el 10%.聽 Esta confrontaci贸n necesaria es algo que el neoliberalismo trata de evitar debido a la forma inadecuada de concebir el pluralismo. Reconoce que vivimos en un mundo en donde la multiplicidad de perspectivas y valores coexisten, pero cree que es posible constituirlos en un ensamblaje arm贸nico. Este tipo de pensamiento, dice Mouffe, es incapaz de dar cuenta de la naturaleza necesariamente conflictual del pluralismo y de la imposibilidad de reconciliar todos los puntos de vista.

No es necesario negar la existencia del antagonismo para visualizar un orden democr谩tico. Su mero reconocimiento es la condici贸n de la democracia. Por supuesto, sin alguna forma de consenso no podr铆a 聽sobrevivir, pero este consenso tendr铆a que permitir la expresi贸n agon铆stica del conflicto a trav茅s de la elecci贸n de alternativas reales.

聽La lucha en contra de la subordinaci贸n no es el 聽resultado directo de la subordinaci贸n, sino de la presencia de un discurso externo desde el cual la subordinaci贸n pueda ser interrumpida. Esto es lo que el discurso democr谩tico de la igualdad y la libertad hizo posible en las 煤ltimas dos centurias, a pesar de los cr铆menes cometidos por el occidente. El objetivo del populismo de izquierda es la desarticulaci贸n del proyecto neoliberal y la instauraci贸n de una nueva formaci贸n social.Resultado de imagen para populismo

Una democracia con igualdad de derechos, apropiaci贸n social de los medios de producci贸n, soberan铆a popular y una clara respuesta al desaf铆o de la crisis ecol贸gica que es lo que debe estar al centro de la agenda, bien diferente del discurso del libre mercado, la propiedad privada y el individualismo extremo. El proceso de radicalizaci贸n de las instituciones democr谩ticas lleva necesariamente a la confrontaci贸n con los intereses econ贸micos聽 dominantes, pero no necesariamente al abandono de la legitimidad de los principios democr谩ticos liberales. Lo que est谩 en cuesti贸n no es la extinci贸n del Estado, sino la transformaci贸n de sus instituciones para ponerlas al servicio de un proceso de radicalizaci贸n democr谩tica, de ruptura con el orden hegem贸nico. La actual articulaci贸n entre capitalismo y democracia liberal es contingente y la democracia liberal puede articularse con un modo de producci贸n diferente.

驴Es esto suficiente? 聽Desde que el neoliberalismo se transformo en el modelo hegem贸nico en la mayor parte del mundo conceptos como clase capitalista, clase trabajadora y lucha de clases 聽pr谩cticamente han desaparecido del lenguaje pol铆tico y los dirigentes de izquierda han dejado de usarlos. Ahora hablamos de una estratificaci贸n social en donde los ricos est谩n arriba, los pobres abajo y el resto, la clase media, en el medio. Muchos te贸ricos de la izquierda, incluyendo Chantal Mouffe, consideran este hecho positivo… el an谩lisis de clase ha sido un error cuyo resultado ha llevado a la subestimaci贸n聽 de otros conflictos.

Resultado de imagen para afroamericanos y obama Tratar la categor铆a de clases como algo irrelevante o ignorarla completamente hace dif铆cil entender otras formas de protestas porque las clases intersectan con todas las otras categor铆as sociales… feminismo, raza, etnicidad, religi贸n, nacionalismo, entre otros, afectando la conducta de los miembros de todo tipo de movimientos pol铆ticos. El feminismo, por ejemplo, esta definido y determinado, en gran parte, por la orientaci贸n de la clase social a la que sus l铆deres pertenecen. 聽En la misma forma la poblaci贸n afronorteamericana

en EU no mejor贸 su est谩ndar de vida con el presidente Obama porque el era parte del establishment econ贸mico y financiero. La transversalidad que mejor une a todos los diferentes grupos antiestablishment sigue siendo la clase social.

Es aqu铆 donde el concepto, aparte de si es esencial o no, adquiere una gran relevancia en el momento en que el proceso de proletarianizaci贸n abarca a grandes sectores de lo que antes fue la clase media.聽 En la mayor parte de los pa铆ses el due帽o del capital y sus gerentes son los que聽 establecen los est谩ndares econ贸micos, pol铆ticos e informativos y mientras mayor sea su poder m谩s baja es la cualidad democr谩tica del pa铆s, como lo vemos en EU en donde la influencia de la clase corporativa 聽es pr谩cticamente absoluta, en contraste con la debilidad de la clase proletaria. Es la fuerza o debilidad de la clase trabajadora, sea hombre, mujer, 茅tnico, religioso o nacionalista, la que tiene un papel determinante en los niveles de desigualdad.

聽Necesitamos reconocer ciertamente, como dice Chantal Moffe, la diversidad de conflictos sociales que surgen por todos lados, pero este reconocimiento no lo podemos hacer a expensas de las clases sociales, concepto todav铆a clave en la comprensi贸n de la sociedad capitalista.

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