Dic 18 2022
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La Pascua y Amanita muscaria

Hay un sin n煤mero de fuentes que coinciden en que la celebraci贸n de la Navidad no era central en los primeros siglos del cristianismo. De hecho, parece haber sido controvertida porque el solsticio de invierno estaba conectado con las saturnales romanas, un tiempo de festejos, cambio de roles y libertinaje general.

Sin embargo, las dos fuentes m谩s citadas por los historiadores, ya sea la de Origen (185c-255), cuya Homil铆a numero 8 sobre Lev铆tico contiene una condena general de las celebraciones de cumplea帽os, o la de San Gregorio Nacianceno (329c-389), que articula la importancia de la Navidad para la doctrina cristiana de la Encarnaci贸n y la necesidad de modificar el festival para que sea mas sombr铆o, decoroso y centrado en lo espiritual, son un tanto ambivalentes como prueba de la oposici贸n de la iglesia primitiva a la festividad. En el catolicismo de la Europa medioeval y el inicio de la Reforma, en cambio, los puritanos claramente negaron su apoyo a las pr谩cticas navide帽as que ve铆an como papistas y paganas.Navidad: 驴Sab铆as que los renos de Pap谩 Noel en realidad ser铆an renas? Esto es lo que dice la ciencia

En todo caso, desde hace un buen tiempo hemos estado conscientes del tinte pagano que rodea a la Navidad que, desde la elaboraci贸n de elementos tradicionales como el 谩rbol de Navidad y el Viejo Pap谩 Noel, ha devenido en la invenci贸n de tarjetas navide帽as y gigantescas exhibiciones de mercanc铆as que mezclan ingeniosamente los imperativos capitalistas con la sentimentalidad propia del momento. Ya sea fortuita o estrat茅gicamente, la ubicaci贸n de la temporada navide帽a en el solsticio de invierno o de verano, seg煤n sea el hemisferio, y al final del a帽o calendario, asegura su papel como salvador econ贸mico del mercado consumista.

Lo curioso es que ni las afirmaciones de verdad sobrenatural del cristianismo, ni la verdad hist贸rica de las ra铆ces paganas de la Pascua son hoy factores motivantes. Igualmente seguimos con la rutina porque eso es lo que todos seguimos. O casi todos. Los mic贸logos y antrop贸logos, a diferencia del resto de los mortales, se inclinan hacia una mezcla mas ecl茅ctica de tradiciones religiosas.

En noviembre del 2005 la potencia mundial hegem贸nica del consumo, Wal-Mart, enfureci贸 a los defensores de la Navidad cuando uno de sus representantes esboz贸 las ra铆ces paganas de la festividad. En respuesta a una carta de un cliente que se quejaba de que 鈥淔elices Fiestas鈥 hab铆a suplantado a 鈥淔eliz Navidad鈥, un asociado temporal, conocido s贸lo como Kirby, respondi贸 que 鈥淲al-Mart es una organizaci贸n global y la mayor铆a del mundo todav铆a tiene pr谩cticas diferentes a la 鈥渘avidad鈥, que es una antigua tradici贸n que tiene sus ra铆ces en el chamanismo siberiano. Chamanismo en Siberia - Wikipedia, la enciclopedia libre

Los colores asociados con el rojo y el blanco de 鈥渘avidad鈥 son en realidad una representaci贸n del hongo Amanita muscaria. Santa tambi茅n se toma prestado de la Caucus, mu茅rdago de los celtas, le帽os de Navidad de los godos, el tiempo de los visigodos y el 谩rbol del culto a Baal. La respuesta del presidente de la Liga de los Derechos Civiles y Religiosos de Estados Unidos no se dej贸 esperar: 鈥渃uando le铆 esta declaraci贸n pens茅 que hab铆a sido escrita por alguien que estaba borracho鈥. Frente a la amenaza de boicot por parte de la Liga, Kirby fue despedido de la corporaci贸n.

Lo que este incidente indica, seg煤n algunos comentaristas, es que hoy los seguidores del antiguo paganismo se esfuerzan por recordar al p煤blico sobre los or铆genes paganos de muchas de las tradiciones que seguimos sin la menor intenci贸n de cuestionarlas. Es posible que Kirby, un personaje cuya identidad real sigue siendo un misterio, haya usado como fuente un articulo period铆stico de Janice O鈥橪eary, del peri贸dico Boston Globe, conectando el reno volador de Santa Claus con hongos alucin贸genos.

Si bien algunos estudiosos han puesto en duda esta influencia directa entre las pr谩cticas cham谩nicas siberianas y el Santa Claus moderno y comercial, la evidencia es intrigante.

Jonathan Ott: 鈥淚ntento consumir m谩s alcaloides y menos hidratos de carbono鈥 - Revista RamblaEl etnobot谩nico Jonathon Ott por primara vez estableci贸 el v铆nculo entre Amanita muscaria y varios motivos navide帽os en 1976. El hongo, tambi茅n conocido como ag谩rico de mosca, y su conexi贸n hipot茅tica con la Navidad a trav茅s de estados alterados de consciencia, estar铆a a la base de este mito. El articulo de O鈥橪eary sigue cercanamente al veterano mic贸logo Lawrence Millman en los misterios de los hongos urbanos de Boston.

El cl铆max del art铆culo es cuando Millman hace el descubrimiento supremo de la encantadora alucin贸gena Amanita muscaria, encima de la cual la oruga en 鈥淎licia en el Pa铆s de las Maravillas鈥 fuma su pipa de tabaco oriental. Es aqu铆 cuando Millman considera la idea de la posible conexi贸n del hongo con Santa Claus. Tanto en su versi贸n siberiana como en la de la costa del oeste, la Amanita muscaria es roja con manchas blancas, los colores de la Navidad.

Seg煤n Millman y Jonathon Ott, los chamanes siberianos entraban en invierno a las yurtas, las viviendas port谩tiles en el Asia Central, a trav茅s del agujero del humo para distribuir Amanita muscaria a los aldeanos. Los hongos luego se colocaban en medias sobre la chimenea para secarse. Esta historia, argumentan, tiene conexiones obvias con la entrada del propio Papa Noel a la casa a trav茅s de las chimeneas con su bolsa de regalos.

Los cr铆ticos se帽alan que el moderno traje rojo y blanco de Santa Claus es una adici贸n relativamente reciente a la mitolog铆a navide帽a y es un artefacto que se origin贸 en el siglo XIX. La importancia de las medias y las chimeneas est谩 relacionada con los actos de bondad de San Nicol谩s, el obispo griego del siglo IV, que la mayor铆a de la gente cree que es el Papa Noel original.

Los Sami: un pueblo perseguido junto a su m煤sica - Estudios Cham谩nicosSeg煤n la BBC, siguiendo con la historia, los chamanes del pueblo ind铆gena Sami de Laponia consum铆an peque帽as cantidades de Amanita muscaria en sus rituales visionarios y beb铆an orina de sus renos, que comen el ic贸nico hongo rojo y blanco como parte de su dieta y metabolizan sus toxinas sin da帽o, excretando un fluido todav铆a lleno de compuestos psicoactivos, pero libre de toxinas. Uno de los efectos psicod茅licos conocidos de la Amanita muscaria en los humanos es la sensaci贸n de volar, lo que podr铆a explicar el origen del mito sobre el hombre vestido de rojo y blanco que surca los cielos en su trineo tirado por renos, repartiendo muestras de amor por el mundo.

El profesor de estudios cl谩sicos de la Universidad de Boston, Carl Ruck, igualmente llama la atenci贸n sobre la relaci贸n entre el aparente vuelo m谩gico que realizan los chamanes durante las experiencias ext谩ticas bajo la influencia del hongo y el vuelo anual de Santa Claus alrededor del mundo. Tanto Ruck como Ott obtienen apoyo en la literatura que muestra que las personas y los renos se sent铆an atra铆das por el hongo y se intoxicaban, lo que llevaba a la ilusi贸n de volar en ambos casos.

James Arthur, el autor de 鈥淢ushrooms and Mankind: The impact of Mushroom on Human Consciousness and Religion鈥, argumenta que el 谩rbol de Navidad decorado y los regalos envueltos en rojo y blanco colocados debajo son s铆mbolos de la simbiosis entre la con铆fera y el hogo Amanita muscaria, que crece bajo ella. Y el antrop贸logo John Rush, de Sierra College, cree que la leyenda de Santa Claus evolucion贸 a partir de una figura cham谩nica hist贸rica anterior a las t铆picas historias de origen de San Nicol谩s y el poema 鈥淯na visita de San Nicol谩s鈥 de Clement Clark Moore de 1823.

Amanita muscaria: La leyenda de un hongo y la navidadEl mic贸logo Millman apoya esta idea y agrega que el mito navide帽o moderno se origin贸 en el 脕rtico escandinavo con los ind铆genas sami. Si es cierto que el uso tradicional de Amanita muscaria se pierde en la historia, 茅l habla de la creencia de que los chamanes que usaban el hongo lo hac铆an para parecerse a 茅l, lo que respalda la teor铆a de Pap谩 Noel como cham谩n. El detalle interesante que Millman agrega es que los chamanes a menudo eran recompensados con comida por sus regalos, lo que hace eco del acto occidental moderno de dejar leche y galletas para Santa en la v铆spera de Navidad.

La celebraci贸n de Pascuas, junto a otras antiguas costumbres paganas, cristianas y seculares celebradas a fines de diciembre, se encuentra entre las festividades m谩s antiguas que han sobrevivido a trav茅s del tiempo y en ellas no podemos ignorar la evidencia que los investigadores han venido presentando de que poseen un linaje inmerso en la tradici贸n cham谩nica que se origin贸 en el c铆rculo polar 谩rtico.

Puede que nunca sepamos con certeza la verdad de esta tradici贸n, pero no deja de ser atractivo pensar que podr铆a tratarse de un peque帽o hongo rojo y blanco. Despu茅s de todo las plantas alucin贸genas han jugado un papel crucial en el origen de la consciencia y la historia humana.

Tardamos 200 mil a帽os en descubrir las setas, aunque nos han acompa帽ados desde los albores de nuestra especie. Ellas nos anteceden y nos sobrevivir谩n con creces, una vez que hayamos desaparecido de este incre铆ble planeta. S贸lo recientemente hemos empezado a comprender sus misterios y propiedades como portal hacia 鈥渆l m谩s all谩鈥 y su condici贸n de instrumentos de la naturaleza para escuchar.

Lo ir贸nico en toda esta historia es que si bien los hongos han sido parte de antiguas tradiciones espirituales en todo el mundo, tambi茅n podr铆an haber inspirado la fiesta principal m谩s materialista de la civilizaci贸n occidental.

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