Sin saberlo, aunque seguro lo adivinó, su nombre estaba inscrito desde hace mucho en la “lista negra” de los militares argentinos. Ellos sabían de su obstinada denuncia de los crímenes que se cometían en su país, pero también en Chile y en Centroamérica. Sus libros y su nombre estaban proscritos durante aquellos tiempos de muerte y oscuridad en muchos países latinoamericanos.
La derecha en Chile está pasando por un mal momento. Razones que explican este declive hay muchas y variadas, a modo de un somero catastro, podríamos destacar su obstinada defensa del orden militar que la incubó hace ya décadas, su resistencia a las reformas en tiempos democráticos, su condición bicéfala y su proclividad congénita hacia el lucro y el capital en desmedro de conceptos como “república”, “democracia” y “derechos”
A fines de la década de los años 80 del siglo XX, Chile y el mundo parecen inaugurar un nuevo tiempo histórico. Por aquellos años, cae el muro de Berlín, poniendo fin a la llamada Guerra Fría. Un cambio macro político destinado a abrir un nuevo curso a la historia de la humanidad. Al mismo tiempo, en Chile, un plebiscito sacaba al dictador Augusto Pinochet de la primera magistratura del país.
En las sociedades occidentales se han ensayado muchos diagnósticos psico-sociales que merecen nuestra atención. Se trata, por cierto, de determinar un cierto “carácter social” (Riesman), es decir, un perfil sociogenético, un modo de ser inducido por un orden social y un “ethos”, en un momento histórico.
La actual crisis política generada por la renuncia de Pablo Longueira a la presidencia de la republica muestra la compleja situación en que halla la Alianza de derechas. El panorama hace evidente una presencia avasalladora de la candidatura Bachelet y una muy debilitada opción derechista en las presidenciales. La renuncia de Longueira es casi el epitafio a cualquier pretensión de regresar a La Moneda.
De manera absolutamente sorpresiva, el candidato triunfador en las primarias de la derecha, Pablo Longueira, ha decidido bajar su candidatura a la presidencia de la república. Estamos hablando, qué duda cabe, de uno de los mayores talentos políticos de su sector. Su ausencia como candidato de la Alianza tiene una serie de implicancias políticas mediatas e inmediatas que es bueno ponderar en todo sus alcances.
El triunfo de Michelle Bachelet con más con un 73.05% de preferencias por sobre sus contendores en el pacto Nueva Mayoría no es sorpresa para nadie. Lo mismo, el triunfo de Pablo Longueira sobre Andrés Allamand con un 51,3 % en la disputa de la Alianza tampoco debiera sorprender a nadie. Se han impuesto aquellas figuras que lideran sus respectivos ámbitos en la política chilena. La consolidación del liderazgo de Bachelet y el de Longueira anuncia una campaña presidencial de alto contraste.
A esta altura del siglo XXI, la política chilena puede ser entendida como la tensión entre dos concepciones de democracia. Por un lado, una derecha neoliberal que sostiene una concepción oligárquica de la democracia, cuyo único fundamento es un estado policial para salvaguardar sus intereses. Por el otro, un pueblo que anhela una democracia participativa, un estado responsable que se haga cargo de sus demandas en cuestiones tan sensibles como la educación, la salud, la previsión y la vivienda.
Las alusiones al “comunismo” —en la actuales circunstancias mundiales— significa instalar una mirada “rétro” y entender la realidad con más de veinte años de retraso.
El ayer nomás publicitado, festejado, gastado y consumido y pronto olvidado Día de la Madre sirve al autor para una reflexión acerca de la candidatura de la única mujer que parece haber atravesado la barrera casi inexpugnable del machismo patriarcal de la política chilena contemporánea, haciéndolo con armas propias.
Sólo que no todo es dulce, ni en la candidatura de la señora Bachelet ni en —y alrededor de— las personalidades que la acompañan o la adversan. Quienes la ven como un remedio a los males que aquejan al país puede que deban considerar que a veces el remedio no es mejor que la enfermedad.
Durante decenios, las izquierdas de la región concebían su lucha en la certeza de que la contradicción fundamental para nuestros pueblos radicaba en la oposición capitalismo liberal de estilo occidental o bien, un socialismo real inspirado en la Revolución Rusa. Tal relato ideológico oscureció otras tensiones en nuestras sociedades.
Llamarle guerra al hecho histórico, es un eufemismo y nos posiciona de entrada, levemente a favor de una historiografía afín a los poderes concentrados de esa época. Porque como siempre sucede, la historia la escriben los vencedores. Por eso no llamaremos a este conflicto armado como la Guerra de la Triple Alianza, sino como el […]
