En ocasiones el periodista por causas ajenas al periodismo —pero íntimamente ligadas a su rol social— convierte un juicio o una información en arma de combate y, ejerciendo su oficio, paradójicamente, deja de ser periodista; no para convertirse en combatiente, sino para transformarse en tránsfuga. Es lo que nos dice el autor.
Ciframos esperanzas en una característica que siempre ha acompañado a la Humanidad: nuestras grandes decisiones son alimentadas por la necesidad. Es el caso de las revoluciones, que no se dan cuando alguna cabeza brillante lo decide, sino cuando los pueblos perciben que las necesitan.
Que comenzaba «La madre de todas las batallas» dijo Sadam Huseín refiriéndose a la invasión de Irak; el presidente irakí terminó después en la horca, pero la batalla, ahora extendida al Asia Menor, prosigue. Tampoco se acaban las crisis —financieras, no siempre bélicas— en el resto del mundo. Otras guerras por otras vías, pero las víctimas no son menos que las de aquella; no cuelga de un hilo la espada de Damocles, depende, se diría, de algunas firmas, de algunas instituciones, de algunos poderosos que la madrastra de todas las crisis la deje caer sobre los hijos del planeta.
Cuando los pueblos se lanzan a la lucha no calculan las relaciones de fuerzas en el mundo. Simplemente pelean. Si antes de hacerlo se dedicaran a examinar las posibilidades que tienen de vencer, no existirían ni los movimientos antisistémicos ni la multitud de levantamientos, insurrecciones y resistencias que están atravesando el mundo y nuestra región. Los y las de abajo nunca actuaron con base en la racionalidad instrumental, como suelen creer los cientistas sociales y los analistas que ven el mundo desde arriba.
Hasta hace muy poco tiempo eran muy raras las personas que hubieran siquiera escuchado hablar de Malí, fuera de sus vecinos inmediatos y su antigua potencia colonial (Francia) –mucho menos sabían algo de su historia y su política. Hoy, el norte de Malí ha sido tomado militarmente por grupos «salafistas» que comparten los puntos de vista de Al Qaeda y practican las formas más rudas de la sharia –con lapidaciones y amputaciones como castigos.
Cambiar todo para que nada cambie. A pocas horas de las elecciones estadounidenses, el famoso libro de Tommasi de Lampedusa, «El gatopardo», se podría tomar como una referencia metafórica de las relaciones entre la Administración Obama, el continente latinoamericano y el Caribe.
La animadversión que genera la figura del político nos obliga a examinar el lugar que éste ocupa en una democracia pos autoritaria como la nuestra. Dicho de manera sencilla, estamos sumidos en una institucionalidad política incapaz de salvaguardar, mínimamente, una ética cívica en el comportamiento de quienes protagonizan el quehacer político y, mucho menos, de los diversos partidos que componen el estamento político del país.
A aquellos ciudadanos que aún lo ignoraban, la crisis les está demostrando que los mercados financieros son los principales protagonistas del actual momento económico de Europa. Representan un cambio fundamental: el poder ha pasado de los políticos a los especuladores de Bolsa y a una cohorte de tramposos banqueros.
A principios de 1962 el entonces presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy, aprobó un plan de invasión directa a Cuba con el empleo de sus fuerzas navales, aéreas y terrestres. Debía ejecutarse en octubre de ese año pero justo en ese momento estalló la crisis de los misiles. Habían transcurrido unos 20 meses después de la fulminante derrota de la invasión de Bahía de Cochinos.
El camino, según Gilberto Gil, para resistirse a la homogeneización de los pueblos, que galopa a la velocidad de la luz debido a la globalización, reside en la valoración y el reconocimiento del poder de la cultura.
«El conocimiento trabaja hacia adentro, hacia abajo, para verticalizar, profundizar, y la información para desparramar horizontalmente.»
Salvador Allende nació el 26 de junio de 1908, hace 112 años. Pero los años no pasan, está vivo en el alma del pueblo que lo considera uno de sus héroes. Sus críticos lo llamaban “El Pije” porque era muy cuidadoso en el vestir. Eso gustaba a las mujeres y a Allende le gustaban las […]
