Los debates sobre el presente y el futuro de China (un poder «emergente») no me acaban de convencer. Algunos sostienen que China ha emprendido, de una vez por todas, el «camino capitalista» y se propone incluso acelerar su integración en la globalización capitalista contemporánea. Satisfechos con dicha conclusión sólo esperan que esta «vuelta a la normalidad» (el capitalismo, el «fin de la historia») se acompañe del desarrollo de la democracia al estilo occidental (múltiples partidos, elecciones, derechos humanos).
Naturalmente, diría cualquiera, pero esto sólo puede ocurrir en EE.UU.: horas después de que Bill Johnson asumiera el cargo de director ejecutivo de la Duke Energy, surgida de la fusión de dos empresas abastecedoras de gas y electricidad, el flamante CEO presentó su renuncia. Sólo trabajó ocho horas y se hizo acreedor a 44 millones de dólares, es decir, 5,5 millones por hora (//thinkprogress, 6-7-12).
Amantes del turbo-neoliberalismo, alegraos. Y llevad vuestras botellas de Moet a un asiento de primera fila cercano al ring; no habrá este verano un combate más sucio de todos contra todos que los rounds de apertura que oponen a dos gigantes occidentales. Olvidad el “pivoteo” del Pentágono hacia Asia sin abandonar el Medio Oriente; nada es comparables a este viaje a las entrañas del turbo-capitalismo, digno de un neo-Balzac.
Los militares y sus jefes civiles están muy preocupados por dos fenómenos en las filas de las fuerzas armadas –incremento significativo en los suicidios y en incidentes de agresión sexual– y nadie entiende las razones, o por lo menos eso dicen.
El golpe militar del 6 de septiembre del 1930 contra el gobierno de Hipólito Irigoyen —político que de verdad propiciara una mayor participación popular— devino en la asunción presidencial en 1932 de Agustín P. Justo, un emblemático representante de la oligarquía que acrecentó la penetración de intereses de Gran Bretaña sobre nuestro país.
Gran parte del mundo no toma en serio las indignadas acusaciones hechas por funcionarios norteamericanos. Cuando once niños murieron en un reciente bombardeo de EE.UU. en Afganistán, un reportero preguntó si eso era un acto de terrorismo.
El vocero del Departamento de Estado no pudo dar una respuesta coherente.
La retórica de los funcionarios norteamericanos parece advertir a todas las naciones potencialmente desobedientes: “Hagan lo que decimos, no lo que hacemos”.
Lo que vivimos en Venezuela bien puede ser definido con palabra gratas a Mouffe: “antagonismo”, “agonismo”, para luego transformar este en un modelo adversarial, una concepción agonística y no antagónica de la política, que logre mantener la relación adversarial sin que ésta se transforme en una relación amigo-enemigo radical.
En el caso venezolano cada parte tiene “su” verdad y el tratamiento que se dan es el de enemigos, llegándose al extremo de tratar el conflicto como un enfrentamiento del bien contra el mal, e implicando elementos religiosos de alta peligrosidad, con olvido de la contingencia de las creencias.
El ayer nomás publicitado, festejado, gastado y consumido y pronto olvidado Día de la Madre sirve al autor para una reflexión acerca de la candidatura de la única mujer que parece haber atravesado la barrera casi inexpugnable del machismo patriarcal de la política chilena contemporánea, haciéndolo con armas propias.
Sólo que no todo es dulce, ni en la candidatura de la señora Bachelet ni en —y alrededor de— las personalidades que la acompañan o la adversan. Quienes la ven como un remedio a los males que aquejan al país puede que deban considerar que a veces el remedio no es mejor que la enfermedad.
A fines del siglo 20 y principios del nuevo siglo (21) se dio en todo el mundo un proceso de acumulación. Los diarios y especialmente la televisión y la radio pasaron a muchas manos, con mucho dinero; e impusieron su prédica. No es pura coincidencia pero lo cierto es que los viejos partidos políticos que existían, pasaron a mejor vida; y en su reemplazo, quedaron los medios de comunicación, especialmente los impresos.
Como habrán adivinado, D.D.O son las siglas de “después de Obama”. El Presidente llegó y descendió del Air Force One “como atleta”, según las crónicas. Hechizó a la clase política y a los jóvenes con su damm good-looks y su estupenda oratoria; volvió a su jumbo, salió disparado a mesmerizar a los ticos y volvió a Washington para seguir con business as usual.
Thank you. Merci. Mersi. Grazie. Gracias. Grazzi. Go raibh maith agat. Dziekuje. Danke. Aitäh. Köszönöm. Multumesc. Dekuji. Paldies. Ačiu. Dakujem. Obrigado. Hvala. Dank u. Kiitti. Blagodaria. Merci villmahl. Efharisto. Y mi favorita: tak.
Acaso en la historia humana la imaginación apocalíptica tenga una larga tradición. Al fin del mundo, según la tradición occidental, la justicia inminente de Dios condenara a los pecadores y solo los elegidos serán recompensados con la vida eterna del reino celestial ¿No será que todas estas nuevas fantasías del fin de la historia son la versión secular del Apocalipsis?
Durante decenios, las izquierdas de la región concebían su lucha en la certeza de que la contradicción fundamental para nuestros pueblos radicaba en la oposición capitalismo liberal de estilo occidental o bien, un socialismo real inspirado en la Revolución Rusa. Tal relato ideológico oscureció otras tensiones en nuestras sociedades.
A las 00.01 horas de la noche del domingo 21 de abril al lunes entró en vigor la tasa de 12,50 libras (unos 14,50 euros) que tendrán que pagar los vehículos contaminantes para entrar en la Zona de Emisiones Ultrabajas (ULEZ) del centro de Londres, una medida para atajar la contaminación a la que se […]
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