Para los pueblos indígenas de Mesoamérica, el maíz es nuestra sangre, nuestros huesos, nuestra carne.
Sin maíz no somos nada, un pueblo sin maíz es un pueblo muerto; por eso no vamos a permitir que desfiguren al maíz, que le quiten su esencia, que lo maten, que nos maten.
Aldo González Rojas*
De la preocupación ecologista, de los estudios teoréticos y la acción en defensa del ambiente natural surge en la segunda mitad del siglo XX una forma distinta de entender la política y la economía.
Que lejos de negar los aportes previos –el pensamiento ancestral originario de América, el anarquismo, el socialismo utópico, el marxismo– los integra en una lucha por el hábitat de todas las especies que pueblan la Tierra.
No se trata de grupos pequeños, de jóvenes desorientados, de indígenas condenados a su extinción, de científicos ultraístas, de soñadores. El capitalismo enfrenta –en EEUU como en China, en Chile como en Nueva Zelanda– su mayor enemigo desde la publicación de El manifiesto comunista y esos días «que estremecieron al mundo».
Son los nuevos rebeldes.
Derrick Jensen*
Se abre paso en la opinión pública universal el hecho de que los recursos marinos –vitales para la vida en el planeta– no son ilimitados; que los mares mismos corren peligro.
La matanza innecesaria –¿alguna no lo es?– de mamíferos que viven en los océanos o en sus orillas y la depredación pesquera logran romper la barrera informativa. En esta oportunidad un científico realiza un aporte y hace una exigencia.
Se refiere en lo sustancial a las políticas de Estado chilenas –país con extensa costa–, pero sus dichos también tienen vigencia para el resto de los países suramericanos, del Caribe y Centroamérica.
Alejandro Buschmann*
Marcel Claude, director de la organización ambientalista Océana no respondió con el escandalete acostumbrado que promueven personajes y personalidades cada vez que sus actuaciones son dicutidas.
Se lo imputaba en Chile de accionar personalista a contrapelo y al margen de genuinas precupaciones por los problemas del ambiente. Se llegó a preanunciar su salida de Océana.
No respondió, pero en cambio cumplió su rol de dirigente en el ámbito social y con otras organizaciones preocupadas por los asuntos ecológicos y el desastre ambiental del país lograron ser escuchados, finalmente, por instancias de gobierno para legislar sobre la reformulación institucional de la CONAMA.
Diego Valderrama*
Las dos actividades en que más se destacan los animales humanos son las de acoplarse sin ninguna distinción de etnias, culturas y pensamiento político y la de matarse mutuamente, también sin ningún sentido discriminatorio.
Mientras el afán de copular convierte a las mujeres, principalmente, en festín de los vencedores, el de matar traspasa la barrera de la especie y consigue sus víctimas en toda la escala zoológica.
Esta nota se ocupa de las (im)probables razones estéticas detrás de algunas masacres.
Juan José Valenzuela*
Líderes amazónicos ecuatorianos y científicos arremeten contra jefe de Texaco en la sede de la hermana petrolera en Estados Unidos. Los accionistas escucharon y tomaron resoluciones.
Un líder indígena viajó a pie, en canoa, en bus y por avión para llegar a la reunión –a la que no estaba invitado–.
La contaminación real y el más que probable mayor daño ambiental de las fábricas de pasta de papel son asunto cotidiano en la Argentina, Chile y Uruguay.
Los reclamos de la ciudadanía en general, y de los habitantes de lugares aledaños a esas plantas en particular, no son escuchados por las autoridades –que los empresarios jamás harán el esfuerzo de hacerlo–.
Se abre paso en la conciencia popular el hecho de que los residuos industriales –además de matar en lo inmediato– provocan efectos también a largo plazo. He aquí un texto esclarecedor.
Antonia Fortt*
Este es el Manifesto dos plantadores de árvores anônimos. Carecen de organización formal, pero invitan a ser parte del grupo.
Es fácil: plante un árbol. En cualquier lugar. Que crezca libre y silvestre. Como dicen: Plantar árvores é amar a Terra.
Então vamos amar e viver de modo selvagem. Não tenhamos medo de
crescer e de mudar! Vamos celebrar –a própria vida.
Texto en portugués.
Existe consenso entre los estudiosos en el sentido de que –en parte producto de la muerte del «socialismo real»– las luchas sociales se canalizan en la actualidad a través de la defensa del ambiente natural.
No llama la atención entonces que sean organizaciones ambientalistas las más empeñadas en no oír el canto de sirena del capitalismo y aquellas que mejor adviertan sobre los mortales arrecifes a la espera de la nave contemporánea. Por ejemplo Greenpeace, que devela el rol de la trasnacional de «comida basura» McDonald’s en la destrucción de la selva amazónica.
La alimentación animal con piensos fabricados con soja cultivada tras la destrucción de la selva amazónica revela la responsabilidad de la dieta occidental y de la industria alimentaria en la crisis forestal del planeta. Dos artículos con información que se complementa y dan luz, además, sobre cómo «ayuda» el crédito internacional a la demolición de la naturaleza.
Decepción es lo que se llevan ambientalistas y naciones originarias americanas de la octava Conferencia de las Partes del Convenio sobre la Diversidad Biológica que finalizó hace una semana en Curitiba, Brasil, por ausencia de decisiones reales y de participación en negociaciones cruciales.
«Los indígenas tenemos que ser socios al mismo nivel que el Estado cuando se explotan recursos con aporte de conocimiento tradicional», señaló Marcos Terena, coordinador de la presencia indígena en la COP-8.
Declaración de los pueblos indígenas en el cierre de la VIII Conferencia.
Mario Osava*
Qatar es un pequeño estado ubicado en la península arábiga. Está enclavado en el Golfo Pérsico y su única frontera terrestre es con Arabia Saudita. Su población ronda los 2,8 millones de habitantes, de los cuales alrededor de dos millones residen en su capital, Doha, desde donde tramite la cadena televisiva Al-Jazeera. Su ingreso per […]
