Aunque parezca enigmático que tantos países llamados del Primer Mundo persistan en creencias fuera de tiempo pese al descalabro, también en Argentina y otros países de América Latina los nuevos grupos políticos nunca liquidaron del todo a los anteriores.
Si en plano material de las sociedades comienza a apretar la yugular el drama del agua dulce, ése problema no es el único: está el asunto de la caracterización, recursos y acción de los gobiernos en materias culturales, sea que se pretenda la puesta en marcha de una «industria» cultural, sea que se quiera contribuir al desarrollo y desenvolvimiento de artistas, editores, cineastas, músicos, artistas plásticos, galeristas y otros productores y difusores de aquellos y otros materiales individualmente considerados. Desde el «vientre de la ballena».
Doble es la consecuencia del trabajo del doctor Sherif; por una parte en pro de la democracia integradora en Túnez, por otra dar a conocer la historia y peculiaridades de una sociedad antigua y —en América, al menos— en la práctica desconocida, cuya lucha, empero, admite ciertos paralelos con aquella que tiene lugar en los países americanos. Los enemigos, al menos, son los mismos —aunque a veces con una máscara difereante. He aquí un ensayo esclarecedor.
¿Cuándo empezó el gran debate ideológico y político en nuestra América? ¿Con el primer informe de Colón, o al arrancar la empresa feudal de la Conquista? ¿Luego de la caída de Tenochtitlán, el Incario y el exterminio de los pueblos originarios? ¿Con la disolución de la Gran Colombia, o con las primeras aventuras de los yanquis al sur del río Bravo?
Gabriela Oviedo es una escultural modelo y conductora de televisión boliviana de 1.82 metros de alto, tez clara y 28 años de edad. Nacida en la provincia de Santa Cruz, fue elegida en 2003 representante de la belleza de su país.
Abogado y depositario de de la herencia intelectual y política de Ignacio Ramírez, El Nigromante, personaje que la historiografía oficial mexicana intenta borrar de sus anales, Emilio Arellano (su nieto), habla de La nueva República (Editorial Planeta 2012), segunda entrega de las Memorias prohibidas de El Nigromante, intelectual, hombre de Estado y político cuya larga sombra hoy parece volver a señalar un camino, en los más jóvenes, para México.
«Lo que le hicieron a nuestro país fue malo, antipatriótico, antiestadounidense, y nadie ha sido obligado a rendir cuentas» dice, y sus versos cuentan, empapados de la ira profunda y colectiva, la devastación de la vida de los cualquiera, ésos que dicen ser «gente común», los millones de anónimos, los que trabajan duro, aman con fiereza, beben con exageración.
Durante mucho tiempo hubo sólo unas cuantas universidades en el mundo. El cuerpo estudiantil total en estas instituciones era muy reducido. Este pequeño grupo de estudiantes provenía en gran medida de las clases altas. Asistir a la universidad confería gran prestigio y reflejaba un gran privilegio.
Galeano es una elección por no apellidarse Hughes, que quizá le sonaba muy anglosajón, o por no usar la fonetización Gius con la que firmaba sus caricaturas, en las que abundaban cerditos muy simpáticos que todavía dibuja con sus dedicatorias.
Ellas, las africanas y sus descendientes, debido al enfoque machista de la historia, muchas fueron condenadas al olvido, olvido que por supuesto no se logró y al paso del tiempo ellas vuelven a la memoria, no como hechos o actos del pasado sino como símbolos, mitos y complejo éticos contemporáneos.
El desierto es un enigma y lo que en él sucede —si se olvida la bestialidad de los famosos «Dakar»— siempre será un misterio; el texto de Novakovic, rigurosamente cierto en sus datos, trepa sobre los misterios del Desierto de Atacama; al menos sobre dos de ellos —y si no se despeja ninguna incógnita al menos permanece la fascinación.
«Luchando contra la clase de la riqueza, los ciudadanos de Atenas señalaron el camino para la constitución de Pericles y la filosofía política de Protágoras, quien dijo: ‘El hombre está muy por encima de todo el dinero’, escribieron Teodorakis y Manolis Glezos (en la imagen, golpeado por la policía en una manifestación en la misma ciudad, 2.500 años después). Y agregan: «Hoy los ricos están tratando de tomarse la venganza en la mentalidad humana: ‘Los mercados están muy por encima de todos los hombres’ es el lema que nuestros líderes políticos abrazan gustosamente, aliados al demonio dinero como nuevos Faustos».
Que en la Argentina las autoridades no se dediquen con entusiasmo a apalear alumnos, negar la matrícula escolar y convertir la educación en un zoco maloliente —como sucede, por ejemplo, en Chile o España— en ningún caso significa que el asunto de la educación sea allí «miel sobre hojuelas». Como lo hiciera el Autorretrato de Nicanor Parra, pero de otra manera, el texto de Jouve pone las cosas en su lugar.
No es cierto lo que dijo el aún presidente Mauricio Macri, el lunes 12: “la euforia que había en el mundo económico nacional e internacional el viernes, a partir de encuestas que estaban equivocadas y decían que íbamos a tener un buen resultado. Veíamos gente que estaba dispuesta a invertir y a partir del resultado […]
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